סוד יציאת מצרים בקיצור נמרץ
עניין חג הפסח ויציאת מצרים איננו ציון אירוע היסטורי גרידא.
חגי ישראל אינם באים רק לציין אירוע כזה או אחר שעמנו עבר,
הם ציון של מבחני הזמן ואירועי החיים שכל יהודי עובר במשך תקופת חייו עלי ארץ בעולם השפל הזה
אז בואו נתבונן מה יש לנו באירועי חג הפסח שיכול ללמד אותנו דבר או שניים בקשר למהלכי חיינו
אז מה יש לנו כאן ?
1 ארץ מצרים
2 פרעה מלך מצרים
3 עם ישראל
4 שעבוד עבודת פרך
5 משה רבנו
6 יציאה מעבדות לחירות
7 הליכה במדבר
9 קבלת התורה במעמד הר סיני
ארץ מצרים רמז לכל המצריים והמציקים לאדם וכמו כן נקראת ערוות הארץ, שזה בא לרמוז על על כל ענייני הערווה תאוות הניאוף המשגל והדומה שזה בעצם אבי אבות כל התאוות כמו שכתב רבי נחמן מברסלב "שֶׁעִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁמְּנַסִּין לָאָדָם
אֵין מְנַסִּין אוֹתוֹ אֶלָּא בְּנִיאוּף שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִשִּׁבְעִים אֻמּוֹת
שזה בעצם בתאווה שכוללים בה כל התאוות
פרעה הוא רמז אל היצר הרע שמושל על האדם מעביד אותו בעבודת פרך "בחומר ובלבנים" שזה רמז לאדם שמשועבד לחומריות של העולם הזה שהוא בחינת ארץ מצרים ופרעה הוא היצר שמכה ורודה באדם ומשעבדו לתאוותיו ותשוקותיו
עם ישראל כמובן שזה רמז ליהודי לכל אחד ואחד מאיתנו שעוברים את התהליך של שעבוד וגאולה בחיי חיותנו בזה העולם השפל הנקרא ארץ מצרים
עבודת פרך היא עבודה ללא סיפוק כמו לחפור בור ולמלאות אותו בחזרה וחוזר חלילה ללא שום תועלת באופן שאין לאדם שום סיפוק בעבודתו
כך עבודה למען החומר והלבנים היינו למען ובשביל חומריות ותאוות גרידא היא עבודת פרך שאין בהנאות העולם הזה ממש וסופה מביאה את האדם המשועבד לה לדיכאון ותחושת ריקנות בחיים "יש לי הכל ואין לי כלום"
משה רבנו הוא בחינת היצר הטוב שבא לעורר את האדם על מנת שיצא מעבדות החומר לחירות אמיתית
יציאה מעבדות לחירות, היא ההכרה בשפלות תאוות העולם הזה מיאוס בשקר ובחירה באמת בעובדת ה' ובקיום תורה ומצוות
הליכה במדבר, הליכה במדבר היא הנכונות לקבל על עצמו ענווה וההבנה שאין לך בעולם מאומה שהעולם הזה הוא חולף ושקרי כמו המדבר שאין בו כלום ושהכול עוברים בו ודשים בו שהוא רמז אל הענווה והשפלות כתנאי להגיע לגדולת אמת
קבלת תורה במעמד סיני, היא עליה לגדולת אמת שזה בחינת "הר" ההפך מבחינת "מדבר" שזה ניתן להשיג רק באמצעות קיום התורה ומצוותיה שאז האדם הופך להיות האדם השלם המושל בבריאה
חג שמח